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朱青生的“民族性”讨论:垫脚石 or 绊脚石?

2013-7-16 15:37| 发布者: 包昕蕴| 查看: 807| 评论: 0

《尚扬:吴门楚语》新闻发布会上,策展人朱青生在谈到苏州这座城市的文化特殊性时,带出了对民族性的思考,他认为,民族性有时候是个危险的东西,它容易让人只专注于自己和别人的差别,而忽略了全人类的、更加普世的东西。墙报即时将这个观点发布到微博后,立刻引起了大量讨论,并被多位策展人、艺术家转发留言。


对于众网友的留言,朱青生发微博互动:“我的这条意见意见针对此次展览,《吴门楚语》能如尚扬所说“关注人”并显现“特殊文化地点(古典苏州)的高度现代化(当代苏州)进程”就好,过于引向“民族性”则需自我警惕。展览希望有“世界艺术史”的眼光。

@朱青生: 我研究艺术史得到这样的印象:每个个人尽可能地可自由选择程度越高,思想和艺术的差异性越能体现。当然不是绝对的,在一定的历史时段,出于一定的目的或处于一定的境况之下,作为“集体的统一特色”的民族性有独特的作用。无论对政治,还是对文化,有时消极,有时积极。”


@張海君V: 民族性具有地域性,文化的多样性,千万不要把传统文化当成习慣性用语,应多进行田野考察才是!拙见

@朱其在这里:一件作品创作完成之前,首先是个人的超越,想到民族性就远离艺术本身了。至于这件作品完成后被推举为民族代表,那是可以的,所以,民族性只跟评价有关,不应该作为创作的指导思想。

@刘军平CAFA:民族性是危险的东西也是避免同质化的东西。

@刘军平CAFA:作为“集体的统一特色”的民族性有独特的作用,个人自由度在一定程度上依赖于在地性的习惯、习俗以及意识形态的影响,从这个意义上看一定的自由度的差异性就是就是另一种意义上的民族性。当然,我坚决反对“民族的就是世界的”这样的伪命题。

@平均律绘画与平均律语言:文化的价值在于其普适性,不在于是否“民族”,具有普世价值的民族性也具有世界性。影响世界的巴赫,歌德、牛顿都始于“民族的”

@ART啊嚏大王---朱世良: 民族性的提法就是不自信的表现。

@玩主一高: 民族性本身就是拾人牙秽,美是世界的,美是共通的,刚在摩洛哥看一日本皇室送公主的日式花园,没人在意是否曰式,惊叹的是美

(文章内容摘录自新浪微博)

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