请选择 进入手机版 | 继续访问电脑版

墙报

 找回密码
 立即注册
资讯
墙报 首页 艺术时代 第三空间 查看内容

当代摄影中的暴力(杰夫·沃尔、托马斯·霍布斯、苏珊·桑塔格、米歇尔·福柯)

2012-10-29 13:35| 发布者: 王涛| 查看: 5320| 评论: 0|原作者: 吴澄|来自: 艺术时代

杰夫·沃尔 《吸血鬼家族的野餐》 229×335cm  灯箱 / 正片  1991年

 

引言:日常生活中的暴力越益普遍,但人们心中的恐惧和愤怒却日益被麻木所取代,这无法不使人深思人类的暴力本能。在艺术家的表达中,暴力也更多以本能的主题所呈现和表达。而摄影是艺术中最具暴力隐喻的媒介,当代艺术中的摄影对人类的暴力有着独特的思考和美学表达。
 
暴力被认为是人为了个体利益的满足而有意伤害他人,使之遭受痛苦的行为。而对于暴力是否源自人的本能,学界存在一定的争议,但更多的学者倾向于认为暴力源于人的本能。托马斯·霍布斯在1651年的《利维坦》中提出“人类生来就是残忍的”。弗洛伊德认为人生来具有生的本能—“爱”(Eros);同时人类还有一种强大的死本能,即“桑那托斯”(Thanatos),一种促使人走向死亡的本能驱动,它会导致人产生攻击行为。弗洛伊德说:“它在每个生命体中都会起作用,会竭力使生命走向毁灭,变成最初的无生命状态”。除了人类的死亡本能,暴力攻击性还源自人类的生存本能—人类之间、人类与动物之间对原始生存资源的争夺。而在文明社会中,生存资源不仅限于食物、居住空间、交配,权力、荣誉都成为了需要争夺的资源,攻击性的暴力行为则是普遍有效的解决方式。
 

罗伯特 · 梅普勒索普 《理查德N.Y.C.》 摄影 1978年
 
而对于暴力,人又充满了来自本能的恐惧—对于肉体苦痛和被消灭的恐惧,并由此在社会性的“超我”意识中形成了对暴力的道德否定。尤其是对于弱者、“正义”方的任何身体伤害行为,无论出于何种理由,都会遭到人们空前的道德谴责及法律惩罚,但这一切都是相对的,所谓的“正义”是被人为定义而成的。从这一点也可以看出人具有“嗜血”的本性,他并不否定暴力本身,只是否定采取暴力行为的某一方。
 
如今,暴力成为视觉美学、儿童从小娱乐消遣的游戏暴力事件充斥每日的新闻资讯,与暴力对应的似乎已不再只是道德的谴责、法律的惩治,暴力不再是犯罪、战争等极端情况下人的悲惨遭遇,暴力已日常化为普通的生活。
 

约阿希姆·施密德   No.460 Rio de Janeiro  摄影 1996年
 
消费拉动经济增长是目前人类社会普遍的发展模式,厂商必须最大程度地发挥想象力创造出人们可以接受的消费需求,以实现利润来推动社会经济的发展。而最稳定的消费需求是什么?无疑是人的本能需求,在吃穿住行的基本需求已不能满足人类社会越来越庞大的体量时,人更深层的内在本能—暴力、虚荣等统统被开发为新的消费对象,正如“果粉”们消费的不只是电子产品,更有虚荣和炫耀,而电影、游戏是当下最大的暴力消费。除了经济行为,大众传媒、信息技术也推动着暴力的日常化。此刻,人们一方面对暴力日益麻木,另一方面,正不断地被唤起基因中的暴力本能。对此,道德的争辩已无意义,对于暴力本体的审视更有益于今天人的存在现实。在艺术中,暴力是一个在人性和道德评判之间充满争议和极度暧昧的主题。
 
电影艺术已形成了成熟的“暴力美学”系统,但是从媒介本体的角度来看,摄影比电影更具有暴力的隐喻,相机的快门将原本流动的现实强行定格静止,使之永恒静止,有人会争辩说写实的绘画也是对现实的定格,但是绘画永远和摄影对现实的定格具有物理本质和精神意义的区别。绘画是艺术家描绘自己眼中的世界,摄影则是对现实直接的切割复制。摄影好比是让活生生的现实瞬间死去,成为尸体标本,正如苏珊·桑塔格所说:“所有照片都使人想到死”。摄影术强行停止时间、强行篡改空间、对对象强行占有,并在后期肆意篡改、毁灭。同样具有切割现实意义的摄像机在“封尸”现实的时候保存了其流动的时间维度,不像摄影术那样的强暴,录像必须有播放的媒介,而照片则薄薄一纸,可以对其做任何能够想象到的处置,桑塔格曾说:“相机是枪支的升华,拍摄某人也是一种升华式的谋杀—一种软谋杀”。
 

罗伯特·梅普勒索普   《无题》  摄影  1980

 

另外,摄影和电影中的暴力对观者来说具有不同的认知过程。照片中的场景是静止的,观者通常会不自觉地追索照片中的场景—照片拍的是什么内容?在什么时间、地点发生了什么?人物在干吗?图片什么意思?并会更进一步对照片中场景的前因后果展开联想。整个过程动用了人的理性思维,在普通的暴力图片中,人们心里通常会升起一种道德感。

 
而电影中的暴力,是一个时间性的呈现过程,观者更多是处于一种被动的体验和接受信息过程中,情节时间性的贯连让观者没有间隙进行独立思考(这也是为何艺术电影、艺术影像常常放慢节奏,以一种常人无法忍受的缓慢速度叙述,艺术家其实是让观者有充足的时间思考),此刻,理智基本已让位于本能,人深层的暴力本能被唤醒,对暴力的快感体验,在同时刻也被自动激起。
 

刘瑾 《我的玩偶》 120×105cm  摄影  1999年
 
 


12下一页

最新评论

小黑屋|手机版|Archiver|墙报 ( 京ICP备10019105号-8 )

GMT+8, 2019-1-16 15:26 , Processed in 0.018420 second(s), 15 queries .

Powered by Discuz! X3

© 2001-2013 Comsenz Inc.

返回顶部