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推荐人李占洋评刘亚洲:在艺术上早熟的孩子

2017-8-21 16:39| 发布者: 李雨旋| 查看: 525| 评论: 0

艺术家李占洋

刘亚洲在川美读本科的时候就做了许多材料、现成品的作品。他是个在艺术上早熟的孩子,那时,他经常找我看他的作品。但那时我看他的作品大部分处于模仿状态,把一大叠厚宣纸被墨浸透,说明了时间性或者有一些中国文化符号。把一些日常物品罗列起来,直到倒塌,有点像堆积木。


后来他考了中央美院,有一天早上我还没睡醒,展望就打来电话向我询问亚洲的情况。展望是不轻易做这个决定的,那是因为亚洲考了他的研究生,他看中了亚洲的素质,才想打电话进一步了解亚洲在川美的情况。我当然支持他收下这名很有潜力的青年,几个月后,他便步入中央美院成为展望的研究生。

 

在央美,在北京,他扩大了视野,文化、信息、现场的当代艺术,都成为他孜孜不倦的营养,他在迅速滴成长。他的老师很对他的路子,展望是一个很纯粹的人,这一点深刻地影响着亚洲,使他的作品没有被商业化所污染。不是作品不能商业化,而是在成长的时候就成熟了势必会长得很小,无论是动物植物,都是这个规律。

 

刘亚洲保持这一番纯净,也是他在读研究生,所以给了这番纯净以充分理由。他的创作源于日常事物突然的陌生感,而这种陌生感却来源于人们对日常事物最无心的安排,他喜欢观察它们的状态以及它们在空间中存在的方式,并试图从这里建立他和雕塑的关系。像这种关系存在在他乱摆的物件中,存在在以股风吹动的状态里,转眼即逝,不留踪影。唯有照片或录像能记录这短暂的过程。他的作品都不是永恒的,他只追求做,至于做什么?结果怎样,他并不在意,也没法在意。他的作品中有一些说不出来的东西,这些东西想想很简单,但智慧往往隐藏在简单中。作品samsara》以日常现成物组合而成,于看似寻常的物来重新界定物质与时空的关系。由于缺乏加固措施,也避免人为的干预,这些精确摆放的装置随时有可能因为不被察觉的、微妙的因素影响,继而在某一个未知的时间坍塌。正是这种难以避免却又无从预知的不稳定性,使得作品的存在陷入一个看似自相矛盾的逻辑——不倒不行,但倒了又什么都没有。在这里,to be or not to be或许真的成了一个问题。每次的作品都似乎起于他的控制,但在过程中会完全失控,他不知道会有什么样的结果?但结果总超出他的意外。偶然的力量胜过人为,既然这样,干嘛要苦心设计呢?人们一思考,上帝就发笑。

 

艺术史上,大师基本在二十几岁就已成熟,成熟的条件就是单纯,人以最新奇、最生猛、最狂热的力量去简单地对待一件事,所以成了大师。可任何影响单纯的东西哪怕给你带来再大利益,一旦进入便是一颗老鼠屎坏了一锅汤。刘亚洲单纯地释放着他年轻的力量。

 

研究生阶段的他继续保持着那种不能中断的感觉,慢慢的拓展自己的方法。从材料转换到抽象研究再到行为事件,他的作品看似越来越不像具体的雕塑。他说他只是想回到动作的源头探索材料的可能性,由动作进入材料,或是动作成为材料。有时行为创作出了一些作品,有时行为本身就是作品。他雕塑的意义可能只在临时性,体现在过程之中,成品不断损耗了,制作本身才获得意义。如此,雕塑或许可以被当做一个雕塑式的行为来看待时,海德格尔才可以真实地告诉人们此在的含义。 这和我们古代的书法很像, 做的过程其实就是在思考的过程,所有的错误和正确都包含在行动中。刘亚洲正是在这个层面上提出了“雕塑的行为”这一理由。

 

初出茅如的他会遭遇很多现实的困境,在理想跟现实的交锋中,但愿不要因为一颗老鼠屎坏了一锅鲜汤。

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