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墙报报道 | 司博闻个展《神圣人》(2017/07/01——07/21 利阿贺拿艺术生活馆)

摘要: 神圣人Homo Sacer司博闻个展Si BoWen Solo Exhibition开幕 Opening | 2017.7.1 3:00pm展期 Duration | 2017.7.1 – 7.21地点 Venue | 利阿贺拿艺术生活馆主办 Sponsor | 国泰中金艺术发展基金会承办 Organizer ...


神圣人
Homo Sacer
司博闻个展
Si BoWen Solo Exhibition

开幕  Opening   | 2017.7.1  3:00pm
展期  Duration   | 2017.7.1 – 7.21
地点  Venue       | 利阿贺拿艺术生活馆
主办  Sponsor   | 国泰中金艺术发展基金会
承办  Organizer | 利阿贺拿艺术生活馆
地址  Address    | 北京市朝阳区工人体育场北路8号三里屯SOHO 6号商场2层19号
LIAHONA ART SPACE(19,2F,Mall 6,Sanlitun SOHO,8 Gongti Bei Lu,Beijing)


《神圣人》前言
————王春辰

如果追溯绘画的起源,也许这和追溯人类的起源一样,都具有神秘性和无解性,但无论如何,人类与绘画的关系成为自身存在的证明,人始终都将自身投射在绘画中,从而使得绘画的神圣性从古至今无与伦比。

2016无题,司博闻,410x160cm,2016年,帆布、综合材料


2016无题之二,司博闻,310x160cm,2016年,帆布、综合材料


正因为如此,绘画的发生学实际是关于人类起源的图像学,所有关于远古洞穴绘画图像的研究都与探索人的存在与方式有关。经过了漫长的历史演变,绘画的这一功能并没有衰竭,甚至也没有丧失;所有关于绘画的哲学思考和辩论都不能脱离开人的在场。也正是在这个意义上,年轻的艺术家司博闻有了自己关于绘画的态度。他毕业中央美院油画系,在二年级时作为交流,到法国学习一年。这一年对他的艺术思考影响巨大,完全改变了他的绘画认知。他阅读法国哲学、阅读福柯,他深深地为其思想的深邃而震撼,渐渐地使得他的绘画走向了一条探求人的神圣性这个维度上。

这时的联合国,司博闻,帆布、综合材料,200cm×160cm,2017年 小图


这时的命运三女神,司博闻,帆布、综合材料,200cm×170cm,2017年 小图



司博闻是以这样的方式来思考,思考的领域不再限于一种本土问题,而是让目光越过黄土高原,捕捉这个世界任何普遍性的问题。这是他的特点,也是他的作品所体现出的不同气质——不拘泥于描摹的细节,不限于本土的局部问题,而愿意去表现人的共性状态。

这时的一块冰川,司博闻,帆布、综合材料,200cm×170cm,2017年 小图


这时的一块树根,司博闻,帆布、综合材料,200cm×160cm,2017年 小图


摘自王春辰《神圣人的在场与缺席》

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